SUNNAH TIDAK MAKAN DAN MINUM SEBELUM IDUL ADHA

 

SUNNAH TIDAK MAKAN DAN MINUM SEBELUM IDUL ADHA

📕 *SUNNAH TIDAK MAKAN DAN MINUM SEBELUM IDUL ADHA*

 

📝 Oleh : Majelis Istifta[1]

 

🔴 _*Ustadz yang disunnahkan tidak makan/ minum sebelum silaksanakan shalat ideul adha itu siapa saja? Orang yang akan shalat ied, orang yang akan berqurban, orang yang di rumah yang tidak shalat ied. Secara umum semuanya atau dikhususkan yang mana?*_

 

☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️

 

🔵 JAWAB :

 

Hadis yang dimaksud oleh penanya, di riwayat Ahmad, al-Tirmidzi, dan disahkan oleh Ibnu Hiban berikut.

 

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَلاَ يَطْعَمُ يَوْمَ الأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ.

 

Dari Abdullah bin Buraidah, dari ayahnya, ia berkata, kebiasaan Nabi saw tidak keluar di hari raya fitri sehingga makan terlebih dahulu, dan tidak makan pada hari raya qurban sehingga selesai shalat ied. (HR, al-Tirmidzi, No. 542)[2]

 

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ، وَلَا يَأْكُلُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يَرْجِعَ فَيَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ.

 

Dari Abdullah bin Buraidah, dari ayahnya, ia berkata, kebiasaan Nbi saw tidak pergi untuk shalat ied di hari raya fitri sehingga makan terlebih dahulu, dan tidak makan pada hari raya qurban sehingga pulang dari shalat ied dan beliau memakan daging dari udhiyahnya. (HR. Ahmad, No. 23034)[3]

 

Ketentuan ini merupakan sunah Nabi, dan berlaku bagi yang akan pergi shalat iedul adha.[4]

 

_Wallahu a’lam bi al-shawwab!_

 

 📚 Majalah Risalah No. 08 Thn. 59, November 2021, hlm. 35.

 

Gabung Channel: https://t.me/ensiklopediafatwaulamapersis

 

#satuabadpersis

#ensiklopediafatawaulamapersis

#majalahrisalah #shalat #iedul adha

 

---

[1] Majelis Istifta : H. M. Romli, H. Zae Nandang, H. Rahmat Najieb, H. Uus M. Ruhiat, H. Wawa Suryana, H. U. Jalaluddin, Amin Muchtar.

[2] SHAHIH. Ahmad (5/352), Al-Tirmidzi (542), Ibnu HIban (2812).

[3] HASAN LIGHAIRIH. Ahmad (22984), al-Darimi (1600), al-Thabrani dalam al-Ausat (3089), IBnu Adi (5/1917), al-Baihaqi (3/283). Uqbah bin Abdullah al-Rifa’I adalah dhaif, namun ia memiliki mutabi’.

[4] Majalah Risalah No. 08 Thn. 59, November 2021, hlm. 35.